Reflexión: La fidelidad a la conciencia

“La intuición como acto ético, no como prejuicio.”

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Hay momentos en la vida en los que algo, sin nombre ni forma precisa, perturba el equilibrio interior. No es un hecho extraordinario ni una escena memorable, sino una sensación: una incongruencia percibida, un desajuste entre palabras, gestos o actitudes, que despierta la intuición antes de que la razón intervenga.

Entonces aparece el conflicto. La intuición advierte, con una claridad silenciosa, que algo no es auténtico. No se trata aún de un juicio moral ni de una condena, sino de la percepción de una falta de coherencia. Pero la moral cristiana —aprendida, interiorizada, honrada— responde de inmediato: no juzgues, no condenes, ama al prójimo, guarda silencio. Entre ambas voces surge la culpa. ¿Es lícito percibir incoherencia en el otro? ¿Es pecado reconocer lo que aún no se ha formulado como juicio?

La conciencia se debate entre dos fidelidades: la fidelidad a la fe, que invita a la misericordia, y la fidelidad a la intuición, que exige honestidad. En ese punto se revela una verdad incómoda: discernir no es condenar. Percibir una falta de coherencia no es un acto de soberbia, sino de lucidez. La intuición no nace del desprecio, sino de una sensibilidad entrenada para reconocer armonía o desajuste en la conducta humana.

La fe auténtica no exige ceguera moral. No pide ignorar la falsedad ni silenciar la conciencia. Por el contrario, exige coherencia: entre lo que se dice y lo que se hace, entre lo que se cree y lo que se vive. La intuición, lejos de oponerse a la fe, es uno de sus instrumentos más sutiles: una forma de discernimiento que protege la integridad interior.

Comprender esto libera de la culpa innecesaria. No todo juicio es condena; no toda percepción es pecado. La verdadera falta no está en reconocer la incoherencia ajena, sino en traicionar la claridad interior por miedo a parecer severos o poco piadosos.

Así, la intuición se revela como un don: una brújula ética que orienta sin gritar, que advierte sin humillar, que permite habitar la fe sin autoengaño. Escucharla no endurece el corazón; lo vuelve honesto. Y solo desde esa honestidad es posible vivir una moral que no sea fachada, sino verdad encarnada.

La intuición no nos separa del otro; nos acerca a la verdad de nosotros mismos.

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“Discernir sin condenar es una de las formas más difíciles de la honestidad.”

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